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说起来烧饼歌，我相信很多人根据这个名字并不能联想起来这可是一本预言书，但同样我也相信会有很多伙伴对烧饼歌了解的已经很深刻的了解了，不了解的也没关系，我们今天就会通过这篇文章来了解一下关于烧饼歌的点点滴滴，相信这篇文章会带给你想要的所有问题，下面我们就一起走进文章详细了解一下吧

1、烧饼歌简介

元末明初的大文学家，政治家，军事家，道人刘伯温的烧饼歌是一首甚为准确的预言。它的名为何叫做烧饼歌呢？在其中也有提及，话说于公元 1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘伯温觐见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘 基入殿晋见。元末明初的大文学家，政治家，军事家，道人刘伯温的烧饼歌是一首甚为准确的预言。它的名为何叫做烧饼歌呢？在其中也有提及，话说于公元 1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘伯温觐见。

太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘 基入殿晋见。刘伯温给后人留下来的还有一份疑惑，那就是他所做的《烧饼歌》。在很久以前，因为刘伯温的《烧饼歌》对明太祖的国家发展预言全对，因此很多人就怀疑它的真实性。但是，直至《永乐大典》回归，才证实《烧饼歌》就记载在上面。

烧饼歌的来历：在公元1368年一日早上，明太祖在殿里用餐，他的烧饼刚吃了一口，太监来报刘伯温求见，为了测试一下这位传说中的高人，太祖就用一只碗碟盖上了烧饼，接着召刘基进来。在刘伯温入殿后，太祖问曰：先生可知碗中是何物件？刘伯温掐指，对曰：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。可知，刘伯温已经猜出来太祖所吃之物，说道：依臣所见碗中为一烧饼是也。明太祖甚为惊讶。明太祖眼见他心明数理之术，就向他请教明朝以后的国运气势。

2、烧饼歌

;此城御驾尽亲征，秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏残生命，御驾亲征得太平；国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良；相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。;帝曰：;此时天下若何？;基曰：;天下大乱矣。;帝曰：;朕之天下，有谁乱者？;基曰：;天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；禁宫阔大任横走，长大金龙太平时；老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂；阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。;帝曰：;八千女鬼乱朕天下者何？;基曰：;忠良杀害崩如山，无事水边成异潭；救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。;

帝曰：;莫非父子争国乎？;基曰：;非也！树上挂曲尺，遇顺则止。至此天下未已。;帝曰：;何谓未已？;基曰：;万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行；公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。;基又曰：木下一了头，目上一刀一戊丁；天下重文不重武，英雄豪杰总无春；戊子已丑乱如麻，到处人民不在家；偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。;

曰：;偶遇饥荒，平常小丑！天下已乎？;基曰：;西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；见子孙耻见日，衰颓气运早升天；月缺两二吉在中，奸人机发去西东；河涉过开金阙，奔走梅花上九重。;帝曰：;莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？;基曰：;非也！

3、烧饼歌真假

《烧饼歌》相传为明刘伯温所著，全文共计1912字，用40余首隐语歌谣组成，是用隐语写成的;预言;歌谣，据卦撰词，从一定的;象数;规律排来，涉及到;谶、象、数、理、占;的入化应用，也是前人;观象易占;的遗著，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。许多研究者称《烧饼歌》非常灵验，但这些所谓灵验无非是用;既已发生之事实;去套合歌谣里的谶语。

基本上，《烧饼歌》仍无法斩钉截铁地推断出未来将发生什么事件，必须等待事情发生后才来;事后诸葛;。且并无任何史料能够证明此为刘基所作，此歌于民国以前也未曾流行，故推测其为今人假名伪作。但至今民间仍认为其概括了明朝、清朝、中华民国以至中华人民共和国和今后的各种大