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从小就听父母说不孝有三。不孝有三是哪三呢？虽然经常听说不孝有三，具体的那三项还是鲜为人知的。那么我们就需要了解清楚哪三种行为是不孝顺的具体行为。我们只有知道了才能有效避免这样的错误，为父母尽最大的孝顺。

不孝有三是哪三

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝 。由于断绝后代才是最大的不孝，因此舜为了不绝后，不告知父母便娶妻，在明理的君子看来，是可以理解的，就和禀告了差不多。

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。这样做究竟对不对，历来存在着争议。孟子对此事进行评价，完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

意思是：从礼法上来说，有三件不孝的事，在这三件不孝的事里，没有后代是最严重的。舜帝没有禀告父母就自行娶妻，虽然是犯了一个错误，但是，他娶妻的目的是怕没有后代，而没有后代才是最大的不孝，与这种最大的不孝比起来，不禀告父母就娶妻这种小错就算不了什么了，所以在明理的君子看来，虽然舜帝没有禀告父母，但就和禀告了父母是一样的。

孟子的释义

孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”

他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响

孟子在评价舜结婚的事情时说的话。对于这句话的理解，现代有一些人提出“无后”是“不尽后辈的责任”来解释，即把“无”解释为“未尽到……之责任”。这是没有根据的。把无后解释成“不尽后代责任”逻辑不通，因为孝的意思本来就是对长辈“尽后辈的责任”，怎么三种不孝中最大的不孝却又是“不尽后辈责任”？

同义反复？这是很荒谬的。“无后”之说孔子实际早已提出，即“始作俑者其无后乎”，即第一个做坏事的人将会没有后人，断子绝孙之意。后字即没有“后辈的责任”这个义项，而“无”字更没有“不守”这个义项（如孟子常提的无父无君就是眼里没有君父的意思，“无”字在什么地方能当不守，不尽XX解？根本没有！），这是完全的根据现代观念凭空想象歪解古文。事实上汉代著名经学家赵歧所做的《十三经注》早已有完备的权威性解释。“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里值得注意的是“绝先祖祀”四个字，这解释了为什么不娶无子是最大的不孝。

因为早在西周，汉族人民就确立了以崇敬天道，祭祀祖先为核心的信仰，也即所谓“敬天法祖”。在传统汉族人看来，人的生命是在子孙身上得到延续的，通过后代对祖先的祭祀，祖先的灵魂可以得到安息，血脉代代相连，永远传承，一代代祖先的牌位存在于宗祠之中，香火不灭，这就是汉族人的信仰和精神寄托。在传统汉族人看来，无人祭祀的人死后会成为孤魂野鬼，在地下也不得安宁，处境是非常悲惨的。因此，不娶无子是最大的不孝。孔子所创立的儒家学派，以复兴周礼为宗旨。孟子作为儒家学派巨擎，坚持儒家敬天法祖的基本立场，强调敬奉祖先，进而强调传后的重要性，也就自然而然了。